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錦繡校區主要道路、樓宇名稱及涵義


我校錦繡校區共有主要道路8條,其名稱均取自陶行知的教育思想。

1、大德路:陶行知《新大學——大衆的大學》“大學之道在明大德,在新大衆,在止于大衆之幸福”。“大德”即大衆之德。

2、雙全路:陶行知非常強調手腦並用,實際即強調知與行的統一。他說“人生兩個寶,雙手和大腦。用腦不用手,快要被打倒。用手不用腦,飯都吃不飽”。“手和腦在一塊兒幹,是創造教育的開始,手腦雙全,是創造教育的目的”。

3、三新路:1919年7月,陶行知在浙江第一師範學校畢業生講習會上發表題爲《新教育》的講演。他對“新教育”之“新”釋義有三:一是“自新”,即本土的,非模仿他國的;二是“常新”,即做到“日日新”;三是“全新”,即精神與形式上內外一致。

4、四問路:1942年7月,陶行知在育才學校三周年紀念會上發表講話,號召全體師生員工在進德修業上要“每天四問”。“第一問:我的身體有沒有進步?第二問:我的學問有沒有進步?第三問:我的工作有沒有進步?第四問:我的道德有沒有進步?”。

5、聞道路:《论语·里仁》“朝闻道,夕死可矣”。陶行知强调“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;學生不应该专读书,他的责任是学习人生之道”。

6、啓覺路:陶行知《生活教育的目的》“我們的目的則在于教育的普及,生活的提高,自覺性的啓發及創造力的培養”,強調了教育對人的內在自覺性的啓發。這也是他提出的大學教育宗旨中“明大德”的第一要義。

7、力行路:《中庸》“好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇”。陶行知特別強調“行”的重要性,提出“行是知之始”,主張“行動是中國教育的開始”;他強調“教學做合一,以做爲中心”,“不在做上用功夫,教固不成爲教,學固不成爲學”。

8、厚生路:陶行知《学问之要素》“体健是人生的一个最要目的,也是学问的一个最要目的。學生是学习人生之道的人。学以厚生则可;学以伤生是断断乎不可的”。“厚生”的出发点是“教人做人”、“教人生活”,进而实现“工以养生,学以明生,团以保生”的生活教育目的。

校園樓宇名稱及涵義

一、教學樓

1、博約樓(第一教学楼)。出自《论语·子罕》:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”寓义为學生要把文化知识学习与加强品德修养结合起来,做到品学兼优。

2、躬行樓(电子实验楼)。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,这也体现了陶行知倡导的行知合一、以行为先思想。寓义學生在學生中要注重实践,提高动手能力。

3、履知樓(生化实验楼)。出自清代魏源《墨觚·学篇二》:“及之而后知,履之而后艰,乌有不行而能知者乎?”同样也是强调了“行”的重要性,与陶行知行知合一的思想是一致的。寓义學生要注重知识的运用,加强实践与创新。

二、學生公寓

锦绣校区共有學生公寓10幢,均以“学”为名,意在勉励學生勤学上进,体现了學生公寓的特点。1—10号公寓分别命名为:崇学苑、禀学苑、敦学苑、至学苑、励学苑、赡学苑、惠学苑、积学苑、达学苑、邃学苑。

1、崇學苑:推崇、崇尚學習。《晉書·範甯傳》:“(範)甯解褐爲余杭令,在縣興學校,養生徒。期年之後,風化大行。自中興以來,崇學敦教未有如甯者也。”

2、禀學苑:接受學習。《後漢書·馬援傳》:“朱勃小器速成,智盡此耳。卒當從汝禀學無畏也。”注:“禀,受也。”

3、至學苑:求學。《禮記·學記》:“君子知至學之難易,而知其美惡,然後能博喻。”

4、敦學苑:勤勉學習。《後漢書·儒林傳序》:“鄧後稱制,學者頗懈。時樊准、徐防並陳敦學之宜。”

5、勵學苑:勉勵學習。《後漢書·夏恭傳》:“(夏)恭善爲文,著賦、頌、詩勵學,凡二十篇。”

6、贍學苑:博學。[南朝宋]鮑照《河清頌》:“钜生大年,贍學淵聞。”

7、惠學苑:善學。[唐]盧綸《斅顔魯公送挺赟歸翠微寺》詩:“挺赟惠學該儒釋,袖有顔徐真草迹。”

8、積學苑:積累知識。《後漢書·列女傳》:“樂羊子遠尋師學,一年來歸。妻跪問其故。羊子曰:‘久行懷思,無他異也。’妻乃引刀趨機而言曰:‘此織生自蠶繭,成于機杼。一絲而累以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今者斷斯織也,則捐失成功,稽廢時月。夫子積學,當日知其所亡,以就懿德。若中道而歸,何異斷斯織乎?’羊子感其言,複還終業,遂七年不返。”

9、達學苑:通曉各種學問。《後漢書·班固傳》:“弘農功曹史殷肅達學洽文,才能絕倫。”

10、邃學苑:精深的學識。[明]張居正《贈羅惟德擢守甯國敘》:“此非有邃學厚養,讵能是乎?”

濱湖校區一期工程主要道路、樓宇名稱及涵義

學校濱湖校區一期工程共有道路9條、樓宇10棟,其名稱注重凝練傳承學院辦學曆史、彰顯校區地域特色、著力打造行知文化、適度體現時代特征等四者有機結合,在環境育人上充分體現學校辦學育人理念。主要情況如下:

一、道路

1.一心路(桂園餐廳與體育場之間道路):“捧著一顆心來,不帶半根草去”,是陶行知先生的教育名言,它表達了一種無私奉獻的高尚精神,是對他自己“愛滿天下”格言的最好解讀和注釋。

2.雙全路(銘傳樓與1—4号學生宿舍楼间道路):激发學生的内在创造潜力,一直是陶行知先生的教育目标之一。他指出:“手和脑一块儿干,是创造教育的开始;手脑双全,是创造教育的目的。

3.三傑路(校園西門黃麓大道主入口南邊):濱湖校區所在地巢湖,人傑地靈、英雄輩出。李克農、張治中、馮玉祥三位將軍就是其中最傑出的代表,堪稱“巢湖三傑”。以無産階級革命家、愛國將領的名字命名校園道路,意在緬懷革命先烈、傳承紅色基因、弘揚愛國精神。

4.四有路(校園西門黃麓大道主入口北邊):2014年9月9日,習近平總書記在同北京師範大學師生代表座談時強調,全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心的“四有”好老師。“千教萬教,教人求真”是陶行知先生對師者在責任上的諄諄告誡,就是指要有理想信念。“捧著一顆心來,不帶半根草去”,是對有道德情操(師德)的最好诠釋。學識紮實是對好老師的專業要求,陶行知先生說過,“出世便是破蒙,進棺材才算畢業”。陶行知先生“愛滿天下”的感人情懷,更是強調要有“仁愛之心”。

5.五育路(校園東門書香路主入口):“五育並舉”最早由教育思想家、北京大學校長蔡元培先生在1912年2月《對于新教育之意見》中提出。上世紀六十年代初,毛澤東主席教育方針中的“三育”,已被中央媒體解讀爲“德智體美勞五育”。2018年9月10日,習近平總書記在全國教育大會上更是指出,要培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。

6.六藝路(校區最北邊東西走向主幹道):六藝指六種技能:禮、樂、射、禦、書、數。《周禮·保氏》:“養國子以道,乃教之六藝一曰五禮,二曰六樂,三曰五射,四曰五禦,五曰六書,六曰九數。”這就是所說的“通五經貫六藝”的“六藝”。取此路名,一爲中華傳統文化的傳承和弘揚,二爲教育培養人才的全面成長。

7.寬嚴路(與黃麓大道並行校園西邊道路):陶行知先生在《南京安徽公學辦學旨趣》中強調:“現今辦學的人,每存新舊寬嚴之見。我們只問是非好壞,不問新舊寬嚴。是的、好的,雖舊必存;非的、壞的,雖新必除。應寬則寬,應嚴則嚴,隨時、隨地、隨人而施教育,初無絲毫之成見。”

8.正己路(博學樓與籃球場之間南北走向道路):正人先正己,躬親做“真人”。陶行知先生在長期的教育實踐中,求真務真,正己教人,鑄就了“萬世師表”的“真人”表率,對于我們今天和明天的教育工作者,仍具有極大的引領作用。

9.習勤路(後勤輔助樓與桂園餐廳之間道路):陶行知先生在《因循篇》中說,人能習于勤,亦能習于惰。人之有惰念,不難芟除之;所可懼者,既由惰而因循,複由因循而長惰。強調人生沒有捷徑可攀,成長成才唯有習之徑、暢于勤。同學們要克服浮躁、耐得寂寞、守住根本、潛心治學、大器方成。

二、樓宇

1.博學樓(公共實驗教學樓):博学,指学问广博精深。这里有两层意思:一是指个人在学习上要“好一则博”,这是陶行知先生的重要治学理念。他说,学习知识不能尽学,而要专精一门,“专心一意的研究下去,必然能够有一日豁然贯通之时。”二是指现代大学,在专业、学科等方面应具有“宽广、广博”的特点。作为教师,应学识渊博、造诣精深;作为學生,应博学多才,打下厚实功底,全面提升综合素质。此外,此名称与锦绣校区“博约楼”(一教)一脉相承。

2.銘傳樓:劉銘傳(1836~1896),安徽肥西縣人。清朝愛國將領,洋務派骨幹,台灣第一任巡撫,他不但打退了法國艦隊的進犯,而且練洋操、議鐵路、建台省,爲台灣的現代化做出了突出貢獻,被稱爲“台灣近代化之父”。2015年9月,我校與台灣銘傳大學合作共建劉銘傳學院正式揭牌,標志著我校在深化合作辦學、推進皖台交流的征途上邁入新的階段。

3.唯實樓(後勤輔助樓):陶行知先生生活教育理论指出“做是学之中心”,认为行动是思想的母亲,思想是在行动实践的基础上发展的,而不是凭空产生的,一切生活的教学都要如此。后勤楼取名“唯实”,体现了学校服务育人的理念,强调了后勤部门对學生的服务功能和责任属性。

4.桂园餐厅(學生食堂一期项目)

桂花是滨湖校区所在地巢湖市的市花之一,寓意着丰收和收获,以此来为學生食堂命名,既与锦绣校区现有食堂名称“竹园”、“荷园”形成对应,更旨在希望同学们在滨湖校区努力学习、早日成才、收获满满。

5.學生宿舍(一期项目)

以学校校風(诚朴包容精细雅致)、教风(为人师表教学相长)、学风(勤习慎思品学兼优)作为滨湖校区學生宿舍命名库本,取“致”字为首,意为“做到、达到”。一期學生宿舍共6栋,它们的命名除“致”为首字外,其第2个字分别为“诚、雅、仁、学、勤、远”,“苑”为“园”的谐音,在这里引申为學生居住的地方。

(1)致誠苑(1號宿舍樓):诚朴,真诚质朴之意。诚信乃立人立学之本,朴真乃为人为学之基。取名“致诚苑”,旨在希望我校學生树立诚心正意、务本求实的优良品德,诚实做人、诚心向学。

(2)致雅苑(2號宿舍樓):雅致,高雅的意趣,指品格高尚之人的優雅情趣。雅致做人,追求品德清雅而不媚俗,充分反映了我校師生尚德尚美、精益求精的價值取向和良好風氣。

(3)致仁苑(3號宿舍樓):《孔子家語·屈節解》:“躬敦厚,明親親,尚笃敬,施至仁,加懇誠,致忠信,百姓化之。”致仁,意指極致的仁義,強調學子要格物格心、溫厚謙和。

(4)致學苑(4號宿舍樓):“学以致用用以致学”强调知识积累和终身学习,旨在希望我校學生要自强不息对待人生、求真务实做好学问。

(5)致勤苑(5號宿舍樓):《道德經》第四十一章說:上士聞道,勤而行之。在成長的道路上,會遇到各種困難和阻力,唯有致勤,克服重重困難,才能寶劍鋒自磨砺出,梅花香自苦寒來。

(6)致遠苑(6號宿舍樓):致遠,出自諸葛亮的《戒子篇》:“夫君子之行:靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非甯靜無以致遠。”取名“致遠”,意在希望學子“樹立遠大理想、熱愛偉大祖國、擔當時代責任、勇于砥砺奮鬥、練就過硬本領、錘煉品德修爲”。




三孝口校區地址:合肥市金寨路327號(230061)

錦繡校區地址:合肥市經濟技術開發區蓮花路1688號(230601)

濱湖校區地址:合肥市黃麓科教園區書香路(238076)

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